# 독서, 공부, 글쓰기 - 17~18p.


먼저, 공부가 뭘까요? '인간과 사회와 생명과 우주를 이해함으로써 삶의 의미를 찾는 작업'입니다. (중략)

독서는 공부하는 여러 방법 중에서 효과가 특별히 빠르고 확실한 방법입니다. 책에는 글쓴이가 파악한 인간과 세계의 본질, 그 사람이 찾은 삶의 의미와 살아가면서 느낀 감정이 들어 있습니다. 우리는 책에서 글쓴이의 생각과 감정을 읽고 이해하며, 공감을 느끼거나 반박하고 싶은 욕구를 느낍니다.

자기 자신과 세상과 우주에 대해서 무엇인가 새로 알게 되거나, 삶에 대해서 특별한 의미를 발견하거나 어떤 강력한 감정에 사로잡히는 경우, 우리는 그 모든 것을 표현하고 싶은 욕구를 느낍니다. 글쓰기는 '생각과 감정을 문자로 표현하는 행위' 입니다. 감정은 쉼없이 생겼다 스러지고, 생각은 잠시도 그대로 머물지 않습니다. 글로 적어 붙잡아두지 않으면 그게 무엇인지 알 수 없게 됩니다. 언어는 단순히 생각과 감정을 표현하는 수단이 아닙니다. 무엇인가 생각하고 느끼려면 언어를 알아야 합니다. 말과 글의 도움을 받지 않는다면 우리는 자신의 생각과 감정이 무엇인지 스스로 정확하게 인지하지도 못하니까요. 감정과 생각은 언어로 표현해야 비로소 내 것이 될 수 있어요.

공부는 결국 독서와 글쓰기를 이어나가는 과정입니다. 물론 독서와 글쓰기가 공부의 전부라는 건 아니에요. 직접 경험이나 영화 같은 다른 미디어를 통해서도 우리는 무엇인가 배우고 깨닫고 느낍니다. 문자뿐만 아니라 그림, 영화, 노래를 비롯해 다른 방법으로도 생각과 감정을 표현합니다. 그렇지만 공부 방법으로 따지면 책을 읽고 글을 쓰는 것보다 나은 게 없어요.



# 어휘: 건축자재가 없으면 집도 없다 - 80~84p.


인지혁명의 핵심은 언어입니다. 사람들은 보통 생각이나 감정이 먼저고 언어는 그것을 표현하는 수단에 지나지 않는다고 생각합니다. 하지만 언어는 단순한 수단이 아닙니다. 생각하고 감정을 느끼게 만드는 전제조건이 기도 합니다. 언어가 없으면 생각 자체를 할 수가 없어요. 내가 무슨 생각을 하는지 스스로 인지할 수 없기 때문이지요. 감정을 느끼는 데도 언어가 필요합니다. 분노, 사랑, 연민, 복수심, 어떤 것이든 마음속에 어떤 감정이 일어날 때 그게 뭔지 인지하려면 그 감정을 나타내는 말을 알아야 하니까요.

자기의 생각과 감정이 무엇인지 정확하게 인지해야 글로 그것을 표현할 수 있습니다. 그러려면 무엇보다 먼저 그 생각과 감정을 나타내는 어휘를 알아야 합니다. 글을 잘 쓰고 싶어서 문장 공부를 하는 분들이 흔히 있는데, 구사할 수 있는 어휘가 빈약하면 아무리 문장 공부를 해도 글이 늘지 않습니다. 사용할 수 있는 어휘의 양을 늘리는 것이 글쓰기의 기본이에요. 아무리 멋진 조감도와 설계도가 있어도 건축자재가 없으면 집을 지을 수 없는 것처럼, 어휘가 부족하면 생각과 감정을 글로 쓸 수 없어요. 그래서 글을 잘 쓰고 싶다면 먼저 어휘를 늘리라고 권하는 겁니다. 

구사할 수 있는 어휘의 양이 생각의 폭과 감정의 깊이를 결정합니다. 자기 자신과 인간과 사회와 역사와 생명과 자연과 우주에 대한 이해의 수준을 좌우합니다. (중략)


어휘를 늘리는 사실상 유일한 방법이 독서입니다. 글쓰기를 주제로 한 모든 강연에서 저는 이것을 강조합니다. 『토지』, 『자유론』, 『코스모스』, 『사피엔스』, 『시민의 불복종』 처럼 풍부하고 정확한 어휘와 명확하고 아름다운 문장을 구사한 책을 다섯번 열번 반복해서 즐기며 읽는 거예요. 읽고 잊고, 다시 읽고 잊고, 또 읽고 잊어버리고, 그렇게 하다보면 자신도 모르는 사이에 끝없이 집을 지을 수 있는 건축자재를 끌어모으게 됩니다.



# Q) 위로가 중요한 화두인 시대이고, 책에서 위로를 찾는 사람들도 많습니다. 어떻게 하면 사람들을 잘 위로할 수 있을까요? - 131p.


야박하게 들릴지 모르겠지만, 진심을 말씀드리겠습니다. 너무 자주 위로받으려고 하지 마십시오. 함부로 남을 위로하려고 하지도 마시고요. 삶은 원래 고독한 것이고, 외로움은 살아가는 데 꼭 필요한 감정입니다. 견딜 만큼 견뎌보고, 도저히 혼자서 못 견뎌낼 때 위로를 구하는게 좋은데, 요즘은 다들 위로를 남발하는 경향이 있어요. 저는 그런 게 좀 못마땅합니다. 청년단체 같은 데서 강연 요청하면 꼭 '힘들게 사는 청년들에게 위로가 되는 말씀 부탁드립니다' 그러거든요. 그러면 저는 '죄송합니다. 강연 못 합니다' 그래요. 남에게 위로를 구하기보다는 책과 더불어 스스로 위로하는 능력을 기르는 쪽이 낫다고 저는 믿습니다.



# Q) 독서와 글쓰기 외에도 추천하고 싶은 공부법이 있으면 알려주세요 - 148~149p.


경험은 가장 원초적인 공부법입니다. 원래 사람은 오감으로 체험하는 것을 확실하게 배웁니다. 체험보다 강력하고 효과 있는 공부 방법은 없습니다. 그렇지만 인생이 너무 짧고 세상은 너무 많은 얼굴이 있기에, 모든 것을 체험으로 공부할 수가 없을 뿐입니다. 그래서 간접 체험으로 배우는 것이죠. 독서가 제일 보편적인 간접 체험 방법입니다. (중략)

고령의 시민들이 북한을 미워하는 것은 6.25전쟁 체험 때문입니다. 제가 독재를 혐오하는 것은 자기 생각을 말했다는 이유로 고문당하고 감옥에 갇혔던 경험 때문이지요. 남자들이 스트레스를 많이 받았을 때 군대에 두번 가는 악몽을 꾸는 것은 군복무 시절 체험이 남겨준 트라우마 때문입니다. 체험은 정말 강력한 공부법이에요.


 


<유시민의 공감필법>

유시민

창비, 2016


유시민의 공감필법
국내도서
저자 : 유시민
출판 : 창비(창작과비평사) 2016.07.15
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유시민과 함께 읽는 유럽 문화 이야기 2
국내도서>역사와 문화
저자 : 유시민
출판 : 푸른나무 2002.03.25
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■ 본문 중에서

이탈리아 _알레그리아 : 풍유(諷諭) 또는 웃고 떠들기 - 18p.
그들은 대체로 인생의 밝은 면을 보면서 산다. 이런 긍정적인 태도는 다음과 같은 감동적인 위로의 말에도 반영되어 있다. "가장 슬픈 날도 후일 돌이켜보면 가장 행복했떤 날이 되기를 바랍니다."

이탈리아 _노인과 동물 - 30p.
이탈리아 동물은 쓸모가 있어야 한다. 개는 낯선 사람을 보면 짖을 줄 알아야 하고, 그래야 집 지키는 개로 인정받는다. 고양이는 쥐를 잡아야 하며, 애완동물은 아이들을 즐겁게 해 주거나 액세서리 노릇을 할 수 있어야 한다. 만약 이런 범주에 들어가지 않는 동물을 기른다면 남는 용도는 딱 한 가지, 잡아먹기 위한 것이다.
이탈리아 사람들은 뭍짐승과 날짐승과 물고기를 가리지 않고 거의 모든 것을 다 잡아먹는다. 

이타리아 _축제, 주말, 징검다리 휴가 - 60p.
이탈리아의 모든 마을에는 나름대로 기리는 성인이 있고, 그 성인의 이름을 딴 기념일이 있다. 밀라노는 성 암브로시우스(St. Ambrose ; 340?-397, 밀란의 대주교)를, 토리노는 성 요한(St. John)을, 로마는 성 베드로(St. peter)를 기념하는 날을 각각 휴일로 정하고 있다. 또 지역마다 작곡가, 음식, 스포츠 또는 그 지방 시인이나 정치인을 기리는 축제 주간이 있다.

이탈리아 _교회를 우습게 여기는 가톨릭의 나라
- 64p.
이탈리아인은 눈으로 보고 손으로 만져 볼 수 있는 종교를 좋아 한다. 그래서 성모 마리아와 교황, 그 지방 출신 성자, 그리고 축구 스타들의 사진과 초상화로 공공장소와 집안, 개인용 컴퓨터에까지도 온통 도배질을 한다. 교황은 유일한 국가의 수반으로 대접받는다. 그래서 교황이 어떤 도시를 방문하면, 대통령이나 총리보다 훨씬 큰 관심을 모은다. 교황은 혼자만의 힘으로 운동장 가득 팬을 끌어모을 수 있는 유일한 스타이다. 그가 방문하는 도시의 지역 유지들은 '눈도장'을 찍고 싶어서 안달을 하고, 고귀한 분의 눈에 거슬리는 낙서를 지우려고 운동장 벽을 새로 칠하는 등 그런 난리가 없다.

스위스 _세계 최고의 환경사치 - 33p.
재활용이 가장 철저하게 이루어지는 곳은 공동묘지다. 스위스는 작은 나라이기 때문에 가용 토지가 적고, 그래서 값이 매우 비싸다. 스위스 사람은 죽을 때, 25년 동안 땅 속에서 쉬고 난 다음에는 무덤을 비워 주고 유기 비료 제조장으로 갈 것을 각오해야 한다. 누울 자리가 급히 필요한 그 누군가가 차례를 기다리고 있기 때문이다.

스위스 _거지도 해외 여행을 간다. - 40p.
스위스 아닌 다른 나라 시민으로서, 땡빚을 내서라도 발리 같은 곳에서 평생 꿈꾸어 온 멋진 휴가를 한 번 즐겨 보아야겠다고 마음먹은 이가 있따면, 다시 한 번 생각해 보라고 충고하고 싶다. 거기 있는 괜찮은 호텔들은 스위스에서 여행비용을 몽땅 현금으로 치르고 온 수퍼마켓 직원이나 주유소 종업원들이 남김없이 선점하고 있끼 십상이기 때문이다.

스위스 _언어의 분열 - 86p.
기차역에는 여기저기 '척ㄹ길을 건너지 마시오' 라는 경고판이 있는데, 세 가지 공용어 다음에는 영어까지 한 자리를 차지하고 있다. 하지만 원래 이것은 영어로만 써 놓으면 되고도 남을 일이다. 스위스 국민 중에 철길을 무단 횡단할 만큼 정신 나간 사람은 하나도 없기 때문이다.

오스트리아 _자기비하, 절망적이지만 심각하진 않다.
- 64p.
오스트리아 사람들은 아주 심한 비관주의자들이다. 네스트로이가 한 말을 빌면, "나는 매사에, 언제나 최악의 사태가 올 것이라고 예측한다. 물론 나도 거기서 벗어날 수 없을 것이라고 내다보면서, 그리고 이 예측이 어긋나는 경우는 별로 없다."

오스트리아 _빈의 거리는 문화로 덮여있다 - 66p.
유럽문화와 세계문화에 오스트리아가 무슨 기여를 했나를 보려면 빈을 빼놓아서는 안된다.
빈은 무엇보다도 작곡가의 도시이며(하이든, 모차르트, 베토벤, 슈베르트, 브람스, 브루크너, 슈트라우스, 말러, 쇤베르크 등), 화가의 도시고(클림트와 비엔나 시세션), 작가의 도시며(라이문트, 네스트로이, 그릴파르처, 크라우스), 극작가의 도시이자(슈니츨러, 폰 호프만스탈), 지그문트 프로이트의 도시며, 또 현대 자유주의 철학자 프리드리히 폰 하이예크와 카를 포퍼, 그리고 에른스트 곰브리히가 태어난 곳이기도 하다. 
이 위대한 인물들 가운데는 '만능의 천재'가 여럿 있는 만큼, 트별히 '오스트리아적'이라고 하기 어렵지 않느냐고 할 수도 있겠다. 하지만 이처럼 다양한 분야에서 걸출한 인물을 배출한 것은 빈이 재능 있는 사람을 키워 주는 문화적 분위기를 가진 도시라는 것을 입증한다. '빈의 거리는 문화로 덮여 있지만, 다른 도시의 길은 아스팔트로 덮여 있다'고 한 크라우스의 말은 바로 그래서 나온 것이리라.

 
  

<유시민과 함께 읽는 유럽 문화 이야기 (2) : 이탈리아, 스위스, 오스트리아편>
유시민 지음
푸른나무, 2002
유시민과 함께 읽는 유럽 문화 이야기 1
국내도서>역사와 문화
저자 : 유시민
출판 : 푸른나무 2002.07.25
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■ 본문 중에서

영국 _괴짜들이 많은 나라 - 29p.
남에게 피해를 주지 않는 정도로 살짝 미친 짓을 하면 존경을 받을 수도 있다. 어떤 귀족은 자동차 엔진을 단 마차에 나비를 가득 집어 넣고 그 속에 들어앉아 그랜드 피아노를 연주하면서 온 나라를 돌아 다니는데, 사람들은 미치광이라고 욕하기는 커녕 대단한 사람이라고 인정해 준다. 어쨌든 작위를 가진 귀족인 것이다. 거액을 들여서 아무짝에도 쓸모 없는 건물을 짓거나 지하에 무도회장을 짓는 따위의 맛이 간 행동을 하는 사람도, 거기다 아주 엄청난 돈을 털어넣기만 하면, 괴짜로서 예찬을 받을 수 있다.

영국 _크리켓과 경마 - 49p.
영국을 여행해 본 사람치고 크리켓 주말 경기를 보지 않은 사람이 있다면 장님이라고 해도 틀림이 없다. 장님조차도 시즌 내내 모든 공공 장소에서 틀어 놓은 국제시함 중계방송을 듣지 않을 수는 없을 것이기 때문에, 그 사람이 장님이면서 귀머거리가 아닌 한 그런 일은 있을 수 없다.

영국 _변비와의 전쟁 - 58p.
아파서 죽을 지경에서도 영국인들은 잘도 참아 낸다. 그래서 환자가 이를 악물고 신음 소리를 내는 광경을 영국 병원에서는 찾아보기 힘들다. 시련과 고난을 꿋꿋이 이겨내야 한다는 것이 영국인의 신념이기 때문이다. 빅토리아 여왕이 숨을 거두면서 남긴 한 마지막 한 마디도 이랬다. "조금 나은 것 같아... ..."

프랑스 _에티켓 없이는 못사는 무뢰한들 - 39p.
어떤 여행자가 프랑스 바닷가에서 휴일을 보내고 있었다. 그는 마을 식당에서 잘 먹고, 인생이 한없이 아름답게 보일 정도로 거나하게 취했다. 한밤의 바다는 조용했고 보름달이 휘영청 밝았다. 그야말로 낙원이 따로 없다 싶을 만큼 멋진 밤이었다. 그런데 어디선가 프랑스 남자 셋이 어둠 속에서 비틀거리며 나타나, 바다를 향해 오줌을 누기 시작했다. 그 바람에 아름다운 환상은 다 깨지고 말았다. 그런데 이 여행자를 정말 당황하게 만든 것은 세 남자가 모두 지퍼를 올리고 사라지기 전에 '본뉘'(Bonne nuit ; 안녕히 주모세요)하고 아주 예의바르게 인사를 한 것이었다.

프랑스 _신문 잡지 : 파리 마치여 영원하라 - 50p.
영국에서 성공하려면 독일인처럼 해야 한다. 독일에서 성공하려면 미국인처럼 해야 한다. 미국에서 성공하려면 일본인처럼 해야 한다. 그러나 프랑스에서 성공하려면 프랑스인처럼 해야만 한다. 

프랑스 _체취, 섹스, 그리고 샤넬 - 65p.
프랑스가 게르랭(Guerlain), 랑콤(Lancome), 크리스티앙 디오르(Christian Dior), 샤넬(Chanel), 마담 로샤(Madame Rochas) 등 세계 최고 품질의 향수 제조국인 데는 다 그만한 이유가 있다. 체취에 신경쓰지 않으면서도 좋은 향수를 만드는 것이 그들에게는 모순이 아니다. 인간의 체취를 예찬하는 것과, 작은 병에 체취를 감추는 액체를 담아 팔아서 해마다 수십 억 프랑을 벌어들이는 일은 전혀 별개의 문제이기 때문이다.

프랑스 _하느님의 프랑스어 실력은? - 85p.
드골이 죽었을 때, 영국인 희극배우 노엘 카워드(Noel Coward)는 이 훌륭한 장군과 하느님이 천국에서 무슨 대화를 할 것 같느냐는 질문을 받았다. 그때 카워드는 이렇게 대답했다. "그건 하느님이 얼마나 프랑스말을 잘 하느냐에 달렸겠지요."

독일 _자동차를 신앙으로 삼는 민족 - 37p.
독일인에게 자동차는 단순한 신분의 상징이 아니라, 인격을 말해 주는 지표이기도 하다. 독일인에게 자동차는 삶과 죽음의 문제가 아니라 오펠 차(독일의 중급차)를 모는 사람은 BMW를 모는 사람보다 한 단계 처지는 대접을 받으며, 포르셰를 모는 사람은 믿지 못할 사기꾼으로 의심받는다. 당연히 최고의 자리는 메르세데스 벤츠에게 돌아간다. 다른 나라라면 '현찰'이 모든 것을 말해 주지만, 독일에서 '자동차'가 그 이상의 역할을 한다.

독일 _아우토반 : 유일한 자유 지대
- 67p.
자동차 가속페달을 더 내려가지 않을 때까지 마음껏 밟아볼 수 있는 도로, 이것은 일상생활의 모든 영역에서 제한과 금지가 판을 치는 독일에서는 엄청난 가치를 지닌 자유공간이다. 독일 운전자들은 여기서 '자유로운 시민이 가진 질주의 자유'를 만끽하면서, 내면의 욕구를 속도계 바늘을 통해 발산한다. 그리고 호쾌하게 앞서가는 차를 추월하는 가운데 자기 안에 있는 '존재의 본질'을 발견한다.
다른 모든 면에서 독일의 도로는 '통제와 규칙'의 정글이다. 정기적인 자동차 기능검사에서 깜박이 사용법에 이르기까지 수없이 많은 교통법규들이 운전자의 행동을 통제한다. 그러나 아우토반 위의 정체를 해결하는 데 효력을 발휘하는 법규는 전혀 없다.  

 
  

<유시민과 함께 읽는 유럽 문화 이야기 (1) : 영국, 프랑스, 독일편>
유시민 지음
푸른나무, 2002

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